Education
2013–present: Research Assistant (Wissenschaftlicher Mitarbeiter),
Biblical Studies Seminar, New Testament Department, University of Mainz (Germany) (Prof. Dr. KONRAD HUBER)
2009–2013: Research Assistant (Wissenschaftlicher Mitarbeiter),
Institute for New Testament Studies, University of Graz (Austria) (Prof. Dr. CHRISTOPH HEIL)
2009–2016: Doctoral studies in catholic theology in Graz (Austria, 2009–2013), Edinburgh
(GB, 2012) and Mainz (Germany, 2013–2016). Doctoral dissertation about
Matthew as a reader of Q with a special focus on Matt 11:2–19 and Q 7:18–35.
2003–2009: Academic studies in catholic theology, religious education, german language
and literature, pedagogics (University of Münster, Germany). Diploma in
catholic theology (2009); degree qualification for teachers at secondary schools
(Erste Staatsprüfung für das Lehramt an Gymnasien und Gesamtschulen),
subjects: german and religious education
Other Publications
Monographie Matthäus liest Q. Eine Studie am Beispiel von Mt 11,2–19 und Q 7,18–35 (NTA.NF 60), Münster: Aschendorff 2017.
Rezensionen:
Beiträge in Zeitschriften und Sammelwerken Entweder Gott oder der Mammon – Das soziale Anliegen des Lukas, in:
Andreas Leinhäupl (Hrsg.), Jetzt verstehe ich die Bibel, Stuttgart: Katholisches Bibelwerk 2010, 222–226.
Johannes der Täufer und Jesus als Konkurrenten? Q 7,18–35 und erste Spuren einer Wirkungsgeschichte, in:
Karl-Franzens-Universität Graz (Hrsg.), Erstausgabe. Veröffentlichungen junger WissenchafterInnen der Karl-Franzens-Universität Graz, Volume 4 (2011), Graz: Uni-Press Graz 2011, 95–107.
(zusammen mit
Christoph Heil) „Und auf Erden ist Friede bei den Menschen seiner Gnade“ (Lk 2,14). Die politische Pragmatik der Weihnachtsgeschichte des Lukas, in:
Michaela Sohn-Kronthaler/Paul Zahner (Hrsg.), Pax et bonum. Franziskanische Beiträge zu Frieden und interreligiösem Dialog (Theologie im kulturellen Dialog 23), Innsbruck: Tyrolia 2012, 143–153.
(zusammen mit
Benedict Schöning) Auf Eselspfaden durch die Bibel. Über die tragende Rolle eines unterschätzten Lasttieres, in: Bibel und Kirche 71 (2016) 218–223.
Wider den Leerstand. Die Tempelreinigung in Mt 21,12–16 als Raumkonflikt, in: Studien zum Neuen Testament und seiner Umwelt. Serie A 41 (2016) 5–25.
Konflikträume im Matthäusevangelium, in: Bibel und Kirche 74 (2019) 167–173.
Sagt an, wer ist doch diese? Von der apokalyptischen Frau in Offenbarung 12 zur Madonna auf der Mondsichel, in:
Thomas Hieke/Konrad Huber (Hrsg.), Bibel falsch verstanden. Hartnäckige Fehldeutungen biblischer Texte erklärt, Stuttgart 2020, 273–281.
Lexikonartikel Art. Arbeiter/Arbeiterinnen (NT), in: Das Wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (2013), online verfügbar:
http://www.bibelwissenschaft.de/stichwort/49925/ (Zugriff am 10.03.2016).
Rezensionen David Frankfurter (Hrsg.), Guide to the Study of Ancient Magic (RGRW 189), Leiden 2019, in: SNTU.A 44/45 (2019/20) 234–239.
Bartosz Adamczewski, The Gospel of Matthew. A Hypertextual Commentary (European Studies in Theology, Philosophy and History of Religions 16), Frankfurt 2017, in: ThRv 115 (2019) 125–126.
Jens Schröter/Christine Jacobi (Hrsg.), Jesus Handbuch, Tübingen 2017, in: AKuG 100 (2018) 430f.
Graham Stanton, Studies in Matthew and Early Christianity, hrsg. von Markus Bockmuehl/David Lincicum (WUNT 309), Tübingen 2013, in: SNTU.A 42 (2017) 267–269.
Annette Zgoll/Reinhard G. Kratz (Hrsg.), Arbeit am Mythos. Leistung und Grenze des Mythos in Antike und Gegenwart, Tübingen 2013, in: SNTU.A 41 (2016) 264–266.
Markus Tiwald (Hrsg.), Kein Jota wird vergehen. Das Gesetzesverständnis der Logienquelle vor dem Hintergrund frühjüdischer Theologie (BWANT 200), Stuttgart 2013, in: Biblische Bücherschau 5 (2015), online verfügbar:
http://www.biblische-buecherschau.de/2015/Tiwald_Jota.pdf.
BasisBibel. Das Neue Testament und die Psalmen, Stuttgart 2011–2013, App für iOS und Android / BasisBibel. Das Neue Testament und die Psalmen, Stuttgart 2012, online verfügbar:
https://bibelsoftware.theologie.uni-mainz.de/basisbibel/.
J. Andrew Doole, What Was Mark for Matthew? An Examination of Matthew’s Relationship and Attitude to His Primary Source (WUNT II/344), Tübingen 2013, in: SNTU.A 39 (2014) 227–230.
Simon J. Joseph, Jesus, Q, and the Dead Sea Scrolls. A Judaic Approach to Q (WUNT II/333), Tübingen 2012, in: BZ NF 58 (2014) 283–286.
A Narrative Approach to Luke 7:18–35 (Rezension zu: Roberto Martínez, The Question of John the Baptist and Jesus’ Indictment of the Religious Leaders: A Critical Analysis of Luke 7:18-35, Cambridge 2012), in: ET 125/9 (2014) 458.
Gunnar Samuelsson, Crucifixion in Antiquity. An Inquiry into the Background and Significance of the New Testament Terminology of Crucifixion (WUNT II/310), Tübingen 2011, in: SNTU.A 37 (2012) 276–281.
Cornelia B. Horn/Robert R. Phenix (Hrsg.), Children in Late Ancient Christianity (Studien und Texte zu Antike und Christentum 58), Tübingen 2009, in: BZ NF 56 (2012) 156–158.
Michael Labahn, Der Gekommene als Wiederkommender. Die Logienquelle als erzählte Geschichte (Arbeiten zur Bibel und ihrer Geschichte 32), Leipzig 2010, in: BZ NF 56 (2012) 129–131.
Sönke Finnern, Narratologie und biblische Exegese. Eine integrative Methode der Erzählanalyse und ihr Ertrag am Beispiel von Matthäus 28 (WUNT II/285), Tübingen 2010, in: Biblische Bücherschau 6 (2011), online verfügbar:
http://www.biblische-buecherschau.de/2011/Finnern_Narratologie.pdf.
Günther Bornkamm, Studien zum Matthäusevangelium (WMANT 125), Neukirchen-Vluyn 2009, in: Biblische Bücherschau 1 (2011), online verfügbar:
http://www.biblische-buecherschau.de/2011/Bornkamm_Mt.pdf.
