About

I am a medieval historian working preferably on the peripheries of medieval latin Europe (Scandinavia, Central Europe). I have written my PhD thesis on the cult and veneration of St Erik of Sweden following his way from a local saint around Uppsala in the late 12th century to the royal patron of the Swedish realm in the 15th. For my PostDoc project I turned to late medieval Bohemia and am currently working on the ruling praxis of Wenceslaus IV (“the Lazy”) during the last decade before his dethronement as king of the Holy Roman Empire.

Education


  • since 2015 PostDoc researcher at the University of Erfurt, chair for Medieval History

  • 2010 – 2014 PhD student at the Friedrich-Schiller-Universität Jena with research stays in Sweden (Universities of Stockholm and Uppsala, National Archives) and the TU Dresden (Reserach Cluster (SFB) “Transzendenz und Gemeinsinn”)

  • 2008-2010 Teaching Assistant at the Friedrich-Schiller-Universität Jena

  • 2000-2008 Studies of Medieval History, Ancient History and Philosophy at the Universities of Jena, with Erasmus-Exchanges to the universities of Jyväskylä and Tampere (Finland)

Publications

Monographien:

The Cult of St Erik in Medieval Sweden. Veneration of a Royal Saint, Twelfth-Sixteenth Centuries (Acta Scandinavica 5), Turnhout: Brepols 2016.

 

Aufsätze:

Altwege im Vogtland, in: Bernd W. Bahn/Pierre Fütterer (Hgg.), Neue Studien zu alten Wegen, Beiträge zur Altwegeforschung 3, Langenweißbach [zur Veröffentlichung angenommen].

The 13th-Century Dominican Legends of St Louis, St Erik and St Henrik. Authorship and the Transfer of Knowledge, in: Lars Bisgaard/Johnny G. G. Jakobsen (Hgg.), Dominicans in the Medieval Society of Northern Europe [zur Veröffentlichung angenommen].

Wencerslaus alter Nero. Die Darstellung Wenzels IV. in der Historiographie des späten 14. und 15. Jahrhunderts, in: Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 74:2 (2018) [im Druck].

Funktion und Transfer von Heiligkeitsidealen im Schweden des 13. Jahrhunderts, in: Andreas Bihrer/Fiona Fritz (Hgg.), Heiligkeiten. Konstruktionen, Funktionen und Transfer von Heiligkeitskonzepten im europäischen Früh- und Hochmittelalter, Beiträge zu Hagiographie 21, Stuttgart 2019, S. 91-126.

St Erik and Swedish Nationalism During the Long 19th-century, in: Mia Münster-Swendsen et al. (Hgg.), Ora Pro Nobis [im Druck].

Aristocratic Networks and Monastic Communities. The Case of the Dominican Convent of Sigtuna, Sweden, and the Nobles of Uppland (Late Thirteenth-Early Fourteenth Century), in: The Journal of Medieval Monastic Studies 5 (2016), S. 93-112.

Die Deutschordenskommenden der Ballei Thüringen und ihre Lage an den mittelalterlichen Verkehrswegen, in: Zeitschrift für Thüringische Geschichte 70 (2016), S. 47-74.

Road Networks, Communications, and the Teutonic Order. A case study from Medieval Thuringia, in: Alison L. Gascoigne/Leonie V. Hicks/Marianne O’Doherty (Hgg.), Journeying along Medieval Routes in Europe and the Middle East, Turnhout: Brepols 2016, S. 205-229.

Die Christianisierung Skandinaviens und die Rolle des Erzbistums Hamburg-Bremen, in: Stader Jahrbuch 105 (2015), S. 163-197.

Heiliger Vorfahr und rex perpetuus? Quellenkritische Gedanken zum Kult des heiligen Erik im Schweden des späten 12. und frühen 13. Jahrhunderts, in: Nordeuropaforum 22 (2012 ), S. 87-111, http://edoc.hu-berlin.de/nordeuropaforum/2012-1/oertel-christian-87/PDF/oertel.pdf

Die Kommunikationsverbindungen zwischen den Deutschordenskommenden im Vogtland, in: Mitteilungen des Vereins für vogtländische Geschichte, Volks-, und Landeskunde 15 (2009), S. 81-92.

Königsheiliger und mittelalterliche Gesellschaft. Die Verehrung Eriks des Heiligen im Schweden des zwölften bis frühen sechzehnten Jahrhunderts, in: Mittelalter. Interdisziplinäre Forschung und Rezeptionsgeschichte, 27. September 2016, https://mittelalter.hypotheses.org/8877

 

Rezensionen:

Androshchuk, Fedir; Shepard, Jonathan; White, Monica (Hrsg.): Byzantium and the Viking World, Uppsala 2016, http://www.hsozkult.de/publicationreview/id/rezbuecher-25757

Androshchuk, Fedir: Vikings in the East. Essays on Contacts Along the Road to Byzantium (800–1100), Uppsala 2013, http://www.hsozkult.de/publicationreview/id/rezbuecher-25757

Kerstin P. Hoffmann / Hermann Kamp / Matthias Wemhoff (Hrsg.), Die Wikinger und das Fränkische Reich. Identitäten zwischen Konfrontation und Annäherung, Paderborn 2014, http://www.hsozkult.de/publicationreview/id/rezbuecher-24021.

Sara E. Ellis Nilsson, Creating Holy People and Places on the Periphery. A Study on the Emergence of Cults of Native Saints in the Ecclesiastical Provinces of Lund and Uppsala from the Eleventh to the Thirteenth Centuries. Göteborg 2015, in: H-Soz-Kult, 15.04.2015, http://www.hsozkult.de/publicationreview/id/rezbuecher-24022.

M. Cecilia Gaposchkin, The Making of St Louis. Kingship, Sanctity, and Crusade in the Later Middle Ages, Ithaca/London 2008, in: H-Soz-u-Kult, 21.05.2014, ttp://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/2014-2-127.

M. Cecilia Gaposchkin/Sean L. Field (Ed.), The Sanctity of Louis IX. Early Lives of Saint Louis by Geoffrey of Beaulieu and William of Chartres, transl. By Larry F. Field, Ithaca/London 2014, in: H-Soz-u-Kult, 21.05.2014, http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/2014-2-127.

Magyar, Zoltán, Hungarian Royal Saints. The Saints of the Arpadian Dynasty, Herne 2012, in: H-Soz-u-Kult, 21.11.2012, http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/2012-4-161.

Flemmig, Stephan, Hagiographie und Kulturtransfer. Birgitta von Schweden und Hedwig von Polen, Berlin 2011, in: H-Soz-u-Kult, 13.06.2012, http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/2012-2-181.

Creutzburg, Anette, Die heilige Birgitta von Schweden. Bildliche Darstellungen und theologische Kontroversen im Vorfeld ihrer Kanonisation (1373–1391), Kiel 2011, in: H-Soz-u-Kult, 13.06.2012, http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/2012-2-181.

Weitere Rezensionen auf den Portalen Sehepunkte und H-Soz-Kult sowie im Deutschen Archiv für Erforschung des Mittelalters und in der Zeitschrift für Thüringische Geschichte.

Christian Oertel

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